Bu makalede, genel olarak Fârâbî’nin akıl anlayışı, özel olarak ise bilkuvve aklın mahiyeti, nasıl bilfiil olduğu ve ilk bilgiler konu edilmektedir. Bilindiği üzere Meşşâî felsefede “bilkuvve olmak” iki anlamda kullanılmaktadır: ...

Çalışma; önsöz, giriş, iki bölüm, sonuç ve bibliyografya’dan oluşmaktadır. Giriş kısmında ; “fıkhu’l-evleviyyât”a duyulan ihtiyaç, bu alana emek veren şahsiyetler ve istifade edilen kaynaklara kısaca temas edilmiştir. ...

Kayseri’yle ilgili olarak yazılan eserlerin hemen hepsinin başında Tarihî Kayse-ri için “Âlimler Merkezi" /Makarr-ı ulemâ” denilmiştir. Beylikler, Selçuklu, Osmanlı Dönemlerinde ve Osmanlı sonrasındaki alimlerden biz ...

“İslam’ın İnsan Tasavvuru”nu, kendilerinden yararlanarak doğru bir şekilde çıkarıp ortaya koyabileceğimiz esaslı iki kaynak, Kur’an-ı Kerim ve Hadis-i Nebevî’dir. Bu iki kaynakta bulunan psikolojik kavramlar ve insanın ...

Hadis, genel olarak "senet ve metin" diye ikiye ayrılır. Buna paralel olarak Hadis Metodolojisi de "Rivayetul Hadis" ve "Dirayetu'l Hadis" olmak üzere ikiye ayrılır. Dirayetul Hadis daha çok hadisin metin kısmıyla ...

Bir hadiste ‘yedi sınıf kişinin kıyamet gününde özel ilgi göreceği’ haber verilmektedir. Haberin sübutu sened ve metin açısından da ele alınsa da Kur’an’a uygunluğuna bakılması gerekir. Biz, bu haberin Kur’an-Sünnet ...

Hadîs Tarihi sürecinde, hadîslerin öğretilmesini sağlamaya yönelik bazı ilimler doğmuştur. Garîbu’l-Hadîs, Fıkhu’l-Hadîs, Muhtelifu’lHadîs, Esbâbu Vurûdi’l-Hadîs gibi. Biz ‘dijital kuşak’ olarak adlandırılan genç nesillere ...

Bu konuyu çalışmamızın iki temel nedeni vardır: İlki, Muhasibi'nin yaşamış olduğu H. III/M. IX. asrın hem İslam ilimlerinin tedvin dönemi, hem mezheb ekollerinin doğup geliştiği, hem de İslam düşünce sistemini çok etkileyecek ...