16. yy. Mısır’ında mutasavvıf kimliğinin yanı sıra dönemin eğitim problemlerine yönelik çözümleriyle de dikkat çeken, önde gelen Şafii alimlerden olan İbn Hacer el-Heytemî, Tahrîru’l-Mâkâl isimli eserinde; kadılıktan ayrılarak dönemin yetimhanelerinden birinde müderrislik yapmaya başlayan bir dostunun kendisine yönelttiği, eğitim öğretim sürecinde karşılaşılması muhtemel problemleri nasıl çözmesi gerektiğine yönelik soruları, büyük bir hassasiyetiyle cevaplamaya çalışmıştır. Bu çaba sonucu, bazıları çağımızda da güncelliğini koruyan eğitimle ilgili sorunlara dair kapsamlı tahliller ortaya çıkmıştır. İbn Hacer’in çözüm getirmeye çalıştığı eğitimle ilgili sorunlar arasında, çocukların öğretmen tarafından eğitim öğretim amacı dışında görevlendirilip görevlendirilemeyeceği, çocuğun çalıştırılması konusunda kimlerin yetki sahibi oldukları, öğrencinin okula devamı hususunda öğretmenin ve vakıf yöneticilerinin sorumluluklarının neler olduğu, dayağın çocuğun eğitiminde bir yöntem olarak kullanımıyla ilgili incelikler yer almaktadır. İbn Hacer’in verdiği cevapların satır aralarında 16. yy Mısır’ı ve dolayısıyla Osmanlı toplumsal yapısı ile ilgili bir takım bilgeler edinmek de mümkün görünmektedir. İbn Hacer tarafından cevaplandırılmaya çalışılan eğitime dair sorulardan bir kısmının aradan geçen yüzyıllara rağmen güncelliğini koruyor olması da dikkat çeken bir diğer husustu. Bu nedenle araştırmada, halen güncelliğini koruyan bu hususlarla ilgili çözümlemelere de yer verilmiştir. Eğitim ve disiplinle ilgili hususlar, derinlemesine olmasa da hukukun temel ilkelerinden olan masumiyet karinesi (the presumption of innocence), cezalandırmada delilin önemi gibi farklı bakış açılarıyla ele alınmaya çalışılmıştır. Araştırmanın yöntemi; Tahrîru’l-Mâkâl isimli eserin, Arapça asıl metnine sadık kalınarak sosyal bilimlerde sıkça kullanılan araştırma yöntemlerinden olan içerik analizine tabi tutulmasına dayanmaktadır.
Ibn Hajar al-Haytami one of the leading shafii scholars in 16th
century gained great importance not only with his sufi career also his
analysis about educational problems of the period. In his work titled
Tahrîru’l-Mâkâl, he tries to answer the questions of his friend, who
left his profession after becoming a teacher that started to teach at
one of the orphanages of the time, with great sensitivity about how
he should behave regarding the problems that may be encountered
during the education process. As a result of this effort,
comprehensive analyzes have emerged regarding educational
problems, some of which are still up to date. Among the problems
related with education that Ibn Hajar tries to solve are whether the
children can be assigned by the teacher outside the purpose of
learning and teaching or not, who may have the authority to employ
the child, what are the responsibilities of the teacher as well as the
foundation administrators for the student's continuation to school
and the use of the beating as a method in the education of the child.
It is also possible to obtain some information about Egypt of the 16th
century and therefore the Ottoman social structure between the lines
of the answers given by Ibn Hajar. It was also noteworthy that some
of the questions on education, which were tried to be answered by
Ibn Hajar, were still up-to-date despite the passing centuries. For this
reason, the article includes analyzes regarding these topics which are
still actuel. Issues related to education and discipline, though not in
depth, have been tried to be analyzed with different perspectives
such as the presumption of innocence, which are among the basic
principles of law, and the importance of evidence in punishment.
The method of the research; it is based on the content analysis of the
work named Tahrîru'l-Mâkâl, which is one of the frequently used
research methods in social sciences, by adhering to the original
Arabic text.
