Çin sarayında bir Uygur cariye: İparhan

DSpace@NEVÜ
→
Fakülteler / Faculties
→
Fen Edebiyat Fakültesi/Faculty of Science and Letters
→
Doğu Dilleri ve Edebiyatları Bölümü
→
Doğu Dilleri ve Edebiyatları Bölümü Koleksiyonu
→
Öğe Göster

dc.contributor.author	Ceylan, Fatma Ecem
dc.date.accessioned	2021-06-08T09:27:12Z
dc.date.available	2021-06-08T09:27:12Z
dc.date.issued	2017
dc.identifier.citation	BABAJONOV, B., “Biographies of Makhdum-i A’zam al-Kasani al-Dahbidi, Shaykh of the Sixteenth-Century Naqshbandiya”, Manuscripta Orientalia, Vol. 5/ No. 2, 1999. BAO, Dongdong ( 包冬冬 ), Shijie Lishi Gongting Zhi Mi ( 世界历史宮廷之谜 ), Huazhi Wenhua Shiye Youxian Gongsi, Taibei 2012. BROOMHALL, Marshall, Islam in China: A Neglected Problem, Morgan and Scott Ltd., London 1910. CAO, Bing ( 曹冰 ), “Xiangfei Xiju Shuo, Xiangfei Beiju Shuo, Xiangfei Rongfei Shuo, Xiangfei de Ge Zhong Jia Shuo Youyi Wuyi Banjing Le Duo Ge Diming Yicai ( 香妃喜剧说香妃悲剧说香妃容妃说香妃的各种假说有意无意扮靓了多个地名异彩 )”, Zhongguo Diming, 6 (2013), s. 40-41. CEYLAN, Ertuğrul, “Çin Kaynaklarına Göre İslamiyet’in Çin’e Girişi”, Current Research in Social Sciences, 2(2), 2016, s. 27-36. ÇANDARLIOĞLU, Gülçin, “Dilşad Hatun”, Hayat Tarih Mecmuası, Şubat 1966. ÇANDARLIOĞLU, Gülçin, “Uygur Sarayına Gelin Giden Çinli Prensesler ve Bunun Arkasındaki Politik Gerçekler”, Tarih Dergisi, 28-29 (1975), s. 63-70. ÇANDARLIOĞLU, Gülçin, Uygur Devletleri Tarihi ve Kültürü, Türk Dünyası Araştırmaları Vakfı, İstanbul 2013. DONG, Hengnian ( 董恒年 ), Meili Xinjiang ( 美丽新疆 ), Lantian Chuban She, Beijing 2014. ERCİLASUN, Konuralp, Ch’ing Hanedanı Zamanında Kâşgar (19. Yüzyıl Başına Kadar), Ankara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Yayınlanmamış Doktora Tezi, Ankara 2003. GILKISON, Aaron M., Soul Of The Mazar: The Khoja Afaq Mausoleum (1600s To The Present) And Uyghur Collective Memory, Unpublished Master’s Thesis Miami University, Oxford, Ohio 2013. HODONG, Kim, Holy War in China:The Muslim Rebellion And State In Chinese Central Asia, 1864-1877, Stanford University Press, 2004. KIZI, Cibek Irımbek, Geçmişten Günümüze Kalmukların Dinî Tarihi Ve Halk İnanışları, Ankara Üniversitesi sosyal Bilimler Enstitüsü Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi, Ankara 2011. LİU, Xianzhao ( 刘先照 ), “Lishi Shang de Rongfei yu Yishu Shang de Xiangfei ( 历史上的容妃与艺术上的香妃 )”, Minzu Yanjiu, 6 (1985), s. 62-67. LU, Yu ( 陆娱 ), “Guanyu Xianfei de Shenshi de Tanjiu ( 关于香妃身世的探究 )”, Bangongshi Yewu, 4 (2006), s. 46-47. MILLWARD, James A., “A Uyghur Muslim in Qianlong’s Court: The Meaning of the Fragant Concubine”, The Journal of Asian Studies, Vol. 53, No. 2 (1994), s. 427-458. THUM, Rian, “Beyond Resistance And Nationalism: Local History And The Case Of Afaq Khoja”, Central Asian Survey, Vol. 31, No. 3, 2012, s. 293-310. TUSHUO TİANXİA TANSUO FAXİAN BİAN WEİHUİ (《图说天下.探索发现》编委会 ), Zhongguo Shi Da Chuanqi Di Wang ( 中国十大传奇帝王 ), Jilin Chuban Jituan Chuban She, Changchun 2009. TUSHUO TİANXİA TANSUO FAXİAN XİLİE BİAN WEİHUİ (《图说天下.探索发现系列》编委会 ), Qing Gong Mishi ( 清宫秘史 ), Jilin Chuban Jituan Youxian Zeren Gongsi, Changchun 2008. WONG, Young-Tsu, A Paradise Lost: The Imperial Garden Yuanming Yuan, University of Hawai‘i Press, Amerika 2001. XİAO, Zhixing ( 肖之兴 ), “Genju Gugong Dang’an Kao Xiangfei Zhi Fu- Da Xiangfei Shengfu Kaobian ( 根据故宫档案考“香妃”之父 - 答《“香妃”生父考辨》)”, Wenwu, 4 (1981), s. 83-86.	tr_TR
dc.identifier.isbn	9754982404
dc.identifier.uri	http://hdl.handle.net/20.500.11787/2265
dc.description.abstract	Çin tarihinde köklü bir geçmişe sahip olan Uygurlar, Çin kaynaklarında Hunlar’ın nesilleri olarak kabul edilir. Tang döneminden itibaren Çin ile daima münasebette olan Uygurlar, günümüze kadar varlığını sürdüren en güçlü uluslardan birisidir. Bugün dünya çapında gerek tarihi gerek kültürü ile neredeyse her alanda araştırılan Uygurlar üzerine yazılan birçok çalışma bulunmaktadır. Türk medeniyetinin en önemli parçalarından biri olan Uygurlar’ın tarihinin araştırılması Türk dünyası açısından da oldukça büyük önem arz etmektedir. Çin tarihinde Uygurlar ve Çinliler arasında “heqin politikası” altında yapılan birçok evlilik bulunmaktadır. Ancak bu evlilikler Qing dönemine kadar genellikle Çin sarayından gelen prensesler ile Uygur kağanları arasında olmuştur. Bu prenseslere örnek olarak; Tang İmparatoru Suzong’un kızı Prenses Ningguo ( 宁国公主 ), Tang İmparatoru Xianzong’un kızı Prenses Taihe ( 太和公主 ) ve Tang İmparatoru Dezong’un kızı Prenses Xian’an’ı ( 咸安公主 ) verebiliriz. Qing döneminde ise “heqin politikası” adı altında olmayan ama Uygur bir kızın Çin sarayına giriş hikâyesine yer verilmektedir. Bu çalışmada, sayın Prof. Dr. Gülçin Çandarlıoğlu’nun “Dilşad Hatun” adlı makalesinde yer verdiği Dilşad Hatun’un (İparhan’ın) hayatına yeni kaynaklar ışığında yeni bir bakış açısı getirilmeye çalışılacaktır.	tr_TR
dc.language.iso	tur	tr_TR
dc.publisher	Türk dünyası araştırmaları vakfı	tr_TR
dc.rights	info:eu-repo/semantics/closedAccess	tr_TR
dc.subject	Çin tarihi	tr_TR
dc.subject	İparhan	tr_TR
dc.subject	Uygur cariye	tr_TR
dc.subject	Dilşad Hatun	tr_TR
dc.subject	Xiangfei	tr_TR
dc.title	Çin sarayında bir Uygur cariye: İparhan	tr_TR
dc.type	bookPart	tr_TR
dc.relation.journal	Toroslardan Tanrı Dağlarına genel Türk tarihi araştırmalarına adanmış bir ömür	tr_TR
dc.contributor.department	Nevşehir Hacı Bektaş Veli Üniversitesi/fen-edebiyat fakültesi/doğu dilleri ve edebiyatları bölümü/Çin dili ve edebiyatı anabilim dalı	tr_TR
dc.contributor.authorID	104564	tr_TR
dc.contributor.authorID	0000-0001-8989-8715	tr_TR
dc.identifier.startpage	251	tr_TR
dc.identifier.endpage	267	tr_TR